En el siguiente texto se explicara el progreso material instrumental desde el punto de vista de uno de los filósofos posmodernos mas destacados "Jean Francois Lyotard" nacido en Versalles en 1924 y muere en París en 1998, fue miembro del grupo "socialismo o barbarie", fue profesor emérito en la Universidad de París y miembro del Colegio de Francia.
La primera imagen es la del filosofo Jean Francois Lyotard, la segunda es la escuela de Frankfurt.
El progreso material y la razón instrumental según Lyotard
Ésta consiste en una razón que ‘‘está al servicio de la humanidad, de sus ideales de felicidad, de justicia y libertad’’, sin embargo al ser su utilidad la única importancia que tiene, acaba por convertir al ser humano en esclavo de ésta misma. Hoy día se vive pensando ¿qué otorgará, que beneficios traerá el posible conocimiento que se puede adquirir?, mercantilizando el saber y poniendo la mira en la capacidad de venta del relato y su posible eficacia para una toma de decisión que involucra directamente al poder.
La razón instrumental significa que si ya no hay fundamentos, entonces se inicia una sensación de perdida de sentido de la historia, de proyectos, de utopías y de toda visión teológica o finalista.
Una critica que se le formula a la razón instrumental, es que plantea una paradoja: se supone que esta al servicio de la humanidad, de sus ideales, de felicidad, de justicia libertad, etc., sin embargo, acaba por convertir al ser humano en esclavo de la máquina.
Lyotard dice que para que se pueda dar un progreso, es necesario que se cambie por completo lo que existía anteriormente, no debe repetirse sino superarse.
Para concluir quiero mencionar una de las afirmaciones que éste destacado filosofo nombró sobre el posmodernismo: "A pesar de la nostalgia, ni el marxismo ni el liberalismo pueden explicar la actual sociedad posmoderna. Debemos acostumbrarnos a pensar sin moldes ni criterios. Eso es el posmodernismo".
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